Greinar

Eins sjįlfsagt og vatniš śr krananum?



Hildur Elķn Vignir, forstöšumašur žjįlfunarlausna  IMG Rįšgjafar

- Aš gera įrangur sinn sżnilegan

Hver manneskja bżr yfir įkvešinni aušlind, einhverri hęfni sem gerir viškomandi kleift aš nį įrangri į įkvešnu sviši. Žaš er mikilvęgt aš gera sér grein fyrir veikleikum og styrkleikum sķnum og vita hvaš mašur ętlar sér meš žį.  Į nįmskeišinu „Geršu įrangur žinn sżnilegan“ hjį IMG nįlgast žįtttakendur sjįlfsskošun, samskipti og framkomu śr nżrri įtt. 

Dugir ekki aš standa sig ķ vinnunni?
Ķ umhverfi okkar rķkir mikil samkeppni sem stundum fer afar leynt, en er vissulega til stašar.  Žessi aukna samkeppni gerir žaš aš verkum aš žaš žarf aš markašssetja allt, hversu sjįlfsagt sem okkur žykir žaš.  Fyrir nokkrum įrum var t.d. byrjaš aš auglżsa og markašssetja mjólkina okkar sem hefur žótt ķ gegnum tķšina eins sjįlfsögš og vatniš śr krananum - sem nś er reyndar selt ķ dag og markašssett į flöskum.

Žaš er ekki nóg aš vera framśrskarandi starfsmašur į bakviš tjöldin, viš žurfum aš vera tilbśin aš stķga skrefinu lengra og žora aš gera įrangur okkar sżnilegan. Žaš eru allt of margir hręddir viš žaš.  Žaš er til dęmis engin tilviljun aš žaš eru oft į tķšum sömu mennirnir sem kynna nišurstöšur hópavinnu, eša nżjar hugmyndir sem fleiri eiga žįtt ķ en žora ekki aš standa upp og kynna. 

Eftir hverjum ętli sé žį munaš nęst žegar veitt er stöšuhękkun?

Aš žekkja sjįlfan sig
Nįmskeišiš hefst į żtarlegri sjįlfsskošun žar sem žįtttakendur fylla śt persónuleikaprófiš OPQ32 sem metur dęmigerša hegšun, hugsun og tilfinningar einstaklings ķ starfi.  Rétt er aš hafa ķ huga aš markmišiš er aš auka skilning į sjįlfum sér, žaš eru engin rétt eša röng svör, ekki veriš aš dęma betri eša verri persónuleika.  Hins vegar er ljóst er aš aukin sjįlfsžekking leišir til meiri sjįlfsöryggis.  Žeir sem žekkja sjįlfa sig eru betur ķ stakk bśnir til aš takast į viš lķfiš, lęra af mistökum sķnum og vera stöšugt aš žróa sjįlfa sig. 

Žvķ er mikilvęgt aš hlśa aš styrkleikum sķnum og draga śr hindrunum en stašreyndin er sś aš viš gerum of mikiš af žvķ aš velta okkur upp śr veikleikum okkar ķ staš žess aš hlśa aš og byggja į styrkleikunum.

Mikilvęgt aš huga vel aš eigin starfsžróun: Hvert stefni ég? Hvert vil ég aš starfsframi minn leiši?  Hvaš žarf til aš ég nįi markmišum mķnum, hvar get ég byggt į eigin styrkleikum og hvaš getur hindraš mig ķ aš nį žeim įrangri sem ég stefni aš?  Er eitthvaš sem getur hindraš mig ķ žvķ aš taka frumkvęši og vera sżnilegri en ég er ķ dag?

Aš virkja hęfileika sķna
Žęttir eins og aš setja sér markmiš, tķmastjórnun, tengslanet og aš takast į viš óttann eru lykilatriši sem stušlaš geta aš betri įrangri ķ lķfi og starfi.

Tengslanet eru ķ sjįlfu sér ekkert nż af nįlinni og gömlu skóla-tengslanetin hafa alltaf veriš til stašar. Žaš aš nota tengslanet mešvitaš og skipulega til aš nį auknum įrangri er hins vegar mjög aš ryšja sér til rśms. Hverjum hefši til dęmis dottiš ķ hug fyrir nokkrum įrum aš til yrši „Evrópskt tengslanet um atvinnurekstur kvenna“ eša aš sett yršu upp nįmskeiš um notkun tengslaneta? Žaš er sama hvort er ķ einkalķfi, félagsmįlum, stjórnmįlum eša starfi; tveir eru sterkari en einn. 

Óttatilfinningin er eins ešlileg og įst og reiši og er ešlilegur hluti af žvķ aš lęra og žroskast. Aš segjast óttast ekkert er eins og segjast geta veriš įn matar; „...ég óttast žetta ekkert – bara vil žaš ekki.“  Žetta getur t.d. veriš ótti viš aš missa vin, gera sig aš athlęgi, eša óttinn viš gagnrżni.

Óttinn er kannski ekki viš įkvöršunina sem slķka heldur afleišingar hennar, žvķ viš eyšum meiri tķma ķ aš lifa viš afleišingar įkvaršana okkar en viš verjum ķ aš taka žęr.  Viš beitum fyrir okkur żmis konar fyrirslętti eins og:

...žegar.... žį mun ég örugglega....
...ef bara ég vęri ekki...
...žegar ég hef...žį ętla ég...

Markmiš og sjįlfsagi
Varšandi marmišasetningu er mikilvęgt aš hafa ķ huga nokkur atriši sem auka lķkurnar į aš žau nįist aukist.  Ķ fyrsta lagi žarf aš spyrja sig: Er žetta mitt markmiš?  Sķšan aš velta fyrir sér: Eru žęr ašgeršir sem ég geri ķ dag ķ samręmi viš markmiš mķn til lengri tķma? Get ég séš žaš fyrir mér ķ huganum aš ég nįi žessu markmiši? Reynslan hefur sżnt aš viš aš skrifa markmišin nišur į blaš verša žau skżrari, žau fį meira vęgi og lķkurnar į aš žau nįist aukast til muna.

Tķmastjórnun snżst aš mörgu leyti um okkar eigin višhorf. Höfum viš žį trś aš viš höfum stjórn į eigin lķfi?  Getum viš sżnt sjįlfsaga? Trśum viš žvķ aš viš getum sjįlf haft įhrif į žaš sem gerist ķ lķfi okkar og trśum viš į aš žaš sé alltaf tķmi fyrir mikilvęg atriši? Viš veršum alltaf aš byrja į žvķ aš lķta ķ eigin barm og skoša hver okkar eigin višhorf eru.
“Hvort sem žś heldur aš žś getir žaš, eša heldur aš žś getir žaš ekki – žį hefuršu rétt fyrir žér.” Henry Ford.


Tķminn er nśna!
Ef žś vilt nį įrangri ķ hverju sem er žį er tķminn NŚNA, ekki į morgun, ekki ķ nęstu viku, ekki seinna! Öflugasta leišin til aukins įrangurs, til žess aš lķša betur og styrkjast er aš yfirstķga óttann og framkvęma. Viš gerum öll eitthvaš į leišinni sem viš teljum mistök, en žį er bara aš fyrirgefa okkur žau, lęra af žeim og halda įfram.

Hvort viš upplifum okkur sem fórnarlömb ķ eigin ašstęšum eša tökum skrefiš og gerumst stjórnendur ķ eigin lķfi er okkar įkvöršun. Ef viš höfum trś į okkur sjįlf, žį munu ašrir gera žaš lķka.

Aš koma sér į framfęri
Mjög mikilvęgt er aš fólk geri sér grein fyrir hvernig žaš virkar ķ samskiptum og hvernig žaš hefur įhrif.  Hvaša atriši eru žaš sem hafa įhrif viš aš byggja upp eigin ķmynd? Hvernig virkum viš žegar viš komum fram, höldum ręšu og hvaš žarf aš hafa ķ huga viš framkomu ķ fjölmišlum? Allt eru žetta žęttir sem skipta töluveršu mįli - sérstaklega ķ žeim tilvikum žegar atvinnurekendur, višskiptavinir eša einhverjir žeir sem hafa įhrif į žaš hvert viškomandi stefnir ķ sķnum starfsframa eru kaupendurnir.


Sumir hafa įhyggjur af žvķ aš vera of įkafir og bókstaflega vinna gegn sér meš of mikilli „sölumennsku“. Vissulega er įkvešin hętta į žvķ, sérstaklega ķ umhverfi sem mašur žekkir illa.  Einnig ef menn tileinka sér ķ einhverjum męli aš „selja“ eitthvaš sem engin innistęša er fyrir. Um leiš og žaš gerist og menn standa ekki undir vęntingum sem til žeirra eru geršar žį er bśiš aš rjśfa įkvešiš traust sem getur veriš erfitt aš byggja upp aftur.

Aš fara į flug
Nżjar hugmyndir, nżjar leišir og nż hugsun. Hvernig mį nota hana ķ višskiptalķfinu? Hvernig mį nota skapandi hugsun į fundum til aš leita uppi góšar hugmyndir og snjallar lausnir? Žaš er hęglega hęgt aš sękja sér innblįstur ķ višskiptum śr listum og ekki sķst lķfinu sjįlfu. Žaš kostar ekkert aš lįta sér detta eitthvaš ķ hug. Žetta žżšir aš hęgt er aš stękka sjóndeildarhringinn verulega meš žvķ einu aš gefa sér tķma til aš hugsa og fį hugmyndir.

Hver er sinnar gęfu smišur
Žaš er ekki nóg nś til dags aš standa sig ķ vinnunni. Žaš ert žś sem žekkir sjįlfa(n) žig best. Žaš er undir žér komiš aš virkja žį hęfileika, nśna strax, og koma žeim į framfęri žar sem žaš skiptir mįli. Žannig kemstu į flug, žannig geturšu nįš žeim įrangri ķ starfi sem žig dreymir um.

Greinin birtist ķ Frjįlsri Verslun, 3. tbl. 2005.   

 

© IMG/Hildur Elķn Vignir.

Greinin er birt meš góšfśslegu leyfi IMG Mannafl/Lišsauki



 

 


Leturstęrš:

 
Žessi vefur byggir į Eplica - Vefumsjón